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1、可容一牛的鼎。语本《淮南子·诠言训》:“夫函牛之鼎沸,而蝇蚋弗敢入。” 高诱 注:“函牛,受一牛之鼎也。” 鲁迅 《故事新编·铸剑》:“王一见他们的冷笑,便觉自己受愚,回顾武士,想命令他们就将那欺君的莠民掷入牛鼎里去煮杀。”
2、谓饭牛负鼎。指伊尹负鼎勉汤称王和百里奚饭牛车下之事。后以“牛鼎”借指远大的抱负。《史记·孟子荀卿列传》:“伊尹负鼎而勉汤以王,百里奚饭牛车下而缪公用霸,作先合,然后引之大道。驺衍其言虽不轨,傥亦有牛鼎之意乎?” 司马贞 索隐:“《吕氏春秋》云‘函牛之鼎不可以烹鸡’,是牛鼎言衍之术迂大,傥若大用之,是有牛鼎之意。” 明 归有光 《与沈敬甫》之七:“《水利论》具有前人之论,特为疏剔之。意望当事者行其言,以惠东南之民,非有牛鼎之意也。”
3、鼎名。其足饰形似牛首。 宋 吕大临 《考古图·牛鼎》:“深八寸六分,径尺有八寸,容一斛。按,今礼图所载牛羊豕鼎,各以其首饰其足,此鼎之足以牛首为饰,盖牛鼎也。”《金史·礼志一》:“进熟:奠玉币讫,降还小次。有司先陈牛鼎三、羊鼎三、豕鼎三、鱼鼎三,各在鑊右。”
牛鼎
4、饪食器。西周早期,圆腹立耳,柱足,体饰三组兽面,细雷纹垫底,足饰浮雕兽面,盖钮和双耳饰兽头,新奇罕见,器盖对铭“牛”字。现藏美国宾州大学博物馆。
青铜礼器是商代神权和王权的象征,造型和装饰必须要体现稳固庄严与神秘的威慑气氛,所以大型的青铜礼器一般都造型端庄浑雄,装饰纹样***用细密的云雷纹衬底,以点缀衬托出浅浮雕对称兽面纹主题的华美狞厉。
1939年在河南安阳武官村出土的司母戊大方鼎,是商代后期王室的著名青铜祭器。其长方形,立耳,柱足。腹部主纹饰饕餮纹,双耳饰两虎食人头纹,足部饰兽面纹。腹内壁铸铭文“司母戊”三字。通高133cm,横长110cm,宽78cm,重875kg,是中国目前所知最大的一件青铜器,现陈列于中国历史博物馆。
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